想將一些古禮應用在現今的葬儀服務上
這是"臨終儀禮"
就是人剛往生時
禮儀師去接體時用到的三個用品
我將它們放在一個盒中
比現在用塑膠袋手拿著去好看多了
內容有:
金光明沙
持毗盧遮那佛大灌頂光真言所加持之沙土
目的在利益亡者
咒輪
共三張：大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼輪，沘毗盧遮那佛大灌頂真言，無上密部拔度六趣陀羅尼輪．使亡者得無上正覺．
往生被
將此被覆蓋亡者遺體．能令其消業滅罪．陰間眾生見之一片光明．可免亡者遭宿世冤家．魔障損腦．
分皿
摔盆、打幡
與起杠同時，跪在棺前打幡的長子還要有摔盆之舉。
六瑞
古人將六種玉製祭器放在人的身上
圭在左
璋在右
首為琥
足為璜
璧在背
琮在腹
圓滿
"琀"
音憾﹐含玉柱左右顄及在口中者﹐又通作唅。〝晉書皇甫謐傳〞 殯唅之物。
"玉握"
也是漢代十分流行的喪葬玉，多數為豬形。豬在以農業為主的古代中國，是財富的象徵，用於陪葬，不使死者空手而去，故有大量使用。
非衣
或稱天衣
死人穿之服
意喻穿了可升天
下為達禮之設計
淨
身口意三淨
身為浴鹽
口為大悲咒水杯
意為心唸大悲咒文
思
為一竹簾包覆毛巾
竹簾可為懸掛為風鈴
風吹鈴想是為思念之聲
懷念
踝鍊是也
供女性之謝禮
花凋酒
取女"花凋"之意
紙房
家屬親手製造
更顯親恩
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